Chant XXIV du Paradis

Le Fruit des arbres du Jardin d'Eden.
L'Amour, l'argument de la chose invisible.

 «O sodalizio eletto a la gran cena
del benedetto Agnello, il qual vi ciba
sì, che la vostra voglia è sempre piena,

  se per grazia di Dio questi preliba
di quel che cade de la vostra mensa,
prima che morte tempo li prescriba,

  ponete mente a l'affezione immensa
e roratelo alquanto: voi bevete
sempre del fonte onde vien quel ch'ei pensa».

  Così Beatrice; e quelle anime liete
si fero spere sopra fissi poli,
fiammando, a volte, a guisa di comete.

"Ô confrérie élue à la source de l'Agneau divin, et qui vous vous y nourrissez, 
de sorte que vos désirs sont toujours satisfaits, considérez l'intensité de son désir, 
et répondez à sa soif avant que la mort ne l'emporte!" 
Ainsi parla Jeanne, et les âmes tournèrent de joie et de convoitise autour d'elles-mêmes, 
avec un rayonnement aussi vif que celui des comètes.

Je vis sortir d'elles, une couronne plus brillante, qui s'approcha et tourna 
autour de Jeanne, en déclinant  des mots si doux, que je me vois rougir à les répéter.

"Ô Notre sainte soeur, qui Nous a priés si dévotement de venir, c'est l'ardeur 
de Notre affection pour Toi, qui Nous fait ainsi quitter Notre cloître, 
pour Nous laisser ainsi ensorceler par Ta grâce!"

Et Jeanne de répondre: 
"Ô bon Pierre, à qui Notre Seigneur a confié les clefs du Bonheur!
Examine plutôt celui-ci présent, sur des points de la foi, 
pour qu'il ait à en parler et à la glorifier." 

Et le maître, qui semblait contrarié de me voir en ce lieu, me dit:
"Dis-moi, toi, qui te crois croyant, qu'est-ce que la foi?"

Et je lui répondis, après une longue réflexion:
"La foi est la substance de la chose espérée et l'argument de la chose invisible,
voilà ce que je crois et qui me paraît être son essence. Les choses profondes 
qui se dévoilent ici, à moi, sont si ignorées sur terre, que leur existence ne se peut 
que par le désir de croire ou d'avoir la foi, en l'Amour qui est l'argument 
de la chose invisible, et, en Jeanne, qui est la substance de la chose espérée."

"Il te faut maintenant exprimer, outre l'essence de ce que tu crois,
d'où cette croyance te vient-elle?"

"Je crois en une Entité unique et éternelle, qui, sans être mue par elle-même, 
met en mouvement l'Objet, le Désir et  l'Amour, et je n'ai pas seulement 
de cette foi, des preuves métaphysiques mais aussi physiques, et c'est la vérité de là-bas 
et d'ici qui me la démontre, par le corps et l'esprit de Jeanne et par vous, 
qui l'avez écrit après que le Feu de l'Amour vous eut sanctifié. Ainsi je crois 
en trois entités éternelles, et je les crois une essence, une et trine en même temps: 
Jeanne, moi et l'Amour réunis en Un.

Du profond mystère divin dont je parle, elle est le principe, elle est l'étincelle 
qui se dilate, et qui s'ouvre, et qui se transforme en une vive flamme, et qui n'attend 
que l'entrée en scène de mon membre géniteur, chargé de millions de gamètes assoiffées 
pour la faire briller comme une étoile dans le ciel."

Cette réponse sembla plaire à mon maître et, par le sourire de Jeanne,
j'ai compris que je l'avais séduite.